Der Autor führt die Leserschaft durch die historische Entwicklung der sieben klassischen Todsünden: Hochmut (Superbia), Geiz (Avaritia), Wollust (Luxuria), Zorn (Ira), Völlerei (Gula), Neid (Invidia) und Trägheit (Acedia). Er skizziert ihren Weg von den Wüstenmönchen des 4. Jahrhunderts über Dantes „Göttliche Komödie“ bis hin zur psychologischen Umdeutung durch Sigmund Freud und den heutigen Konsumkapitalismus. Der zweite Teil des Buches überträgt dieses Konzept auf die künstliche Intelligenz. In einer Reihe von fiktiven „Interviews” wird die Maschine direkt befragt.